中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等(děng)閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节(jié)物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的(de)诗(shī)句古(gǔ)诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和古诗(shī) 1.关(guān)于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和(hé)饴(yí)。

　　默品其滋味(wèi)，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的(de)品尝，因为(wèi)太过(guò)想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆(yuán)的就(jiù)好像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖(zǔ)父或者舅(jiù)父母(mǔ)送(sòng)给晚辈有(yǒu)双鲤形状(zhuàng)的圆(yuán)饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释(shì)义(yì)：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列在晶莹的(de)盘子(zi)中，中秋的月亮(liàng)看(kàn)起来很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不(bù)出门(mén)在一(yī)起聚餐，要和(hé)中秋的明月一同(tóng)来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图(tú)案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用(yòng)各种(zhǒng)特(tè)殊的(de)模具(jù)制作出来的(de)月饼，名称也各式各样，是菜单(dān)上的(de)亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一样(yàng)美(měi)丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释(shì)义：吃月饼就像(xiàng)在吃数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义着月亮般，中间(jiān)还有(yǒu)美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节要给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的制作(zuò)工序 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图(tú)案多样(yàng)，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅(fǔ)《凇南采府》 释(shì)义(yì)：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来，和(hé)今天(tiān)类似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼(bǐng)的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗(shī)云(yún)：“中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日起，即有卖月饼(bǐng)者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收(shōu)于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十(shí)五祭月，其(qí)祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也流传(chuán)到(dào)民(mín)间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了(le)人们对家(jiā)人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中(zhōng)秋节喜欢吃(chī)一(yī)种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日(rì)谓之(zhī)中秋，民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之义(yì)”。

　　到(dào)了清代，关于(yú)月(yuè)饼的记(jì)载就多起来了(le)，而且制作越来越精细。

　　宋代的(de)文学家周(zhōu)密，在记叙南宋(sòng)都城临(lín)安见闻的《武(wǔ)林旧(jiù)事》中首(shǒu)次提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的(de)制饼(bǐng)师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅(tīng)腔胡亮文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月(yuè)饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼云(yún)《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每(měi)际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团(tuán)凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃(chī)月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡的人(rén)们，脑(nǎo)海里，都(dōu)是对家乡、亲人(rén)的惦念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父(fù)或(huò)舅父母的，中秋节要送给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外甥(shēng)有双鲤形状的(de)月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园(yuán)边(biān)。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓(pén)浦(pǔ)沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡(xiāng)何(hé)处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹(chuī)无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名(míng)

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代(dài) 李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空(kōng)宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明(míng)朝的(de)彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年(nián)，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问(wèn)青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太(tài)饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留(liú)一帘(lián)幽梦！

　　 不(bù)知(zhī)天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明(míng)月(yuè)光，月饼收一(yī)筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别时(shí)圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺(quē)，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮(lún)满，长伴(bàn)云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕(xī)起(qǐ)相思。

　　 灭(miè)烛怜光(guāng)满，披(pī)衣觉(jué)露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独(dú)酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关(guān)于中(zhōng)秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵(líng)药，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促(cù)犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他(tā)年(nián)此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕(xī)羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧(huì)霖(lín)

　　 禅(chán)边风(fēng)味客边愁，馈我(wǒ)清光(guāng)又(yòu)满楼(lóu)。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久(jiǔ)，桂子香(xiāng)闻(wén)上界留(liú)。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有(yǒu)贞(zhēn)

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的标志，是最具象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的(de)风俗，当时的笔记(jì)《西湖游览志余》提(tí)到(dào)，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼月果(guǒ)，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八(bā)月(yuè)求团圆。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的记载还可见到，月饼(bǐng)一开始就是相互馈赠(zèng)的社交礼物(wù)，而(ér)且(qiě)分量颇大(dà)，必须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦常(cháng)与(yǔ)共(gòng)食制度(dù)的精神，和现代月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清(qīng)，这种大月(yuè)饼还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自(zì)宫廷御(yù)赐，据考证(zhèng)就是个直径(jìng)二尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经过长期(qī)的演变和发(fā)展，花(huā)样(yàng)不断翻(fān)新，品种(zhǒng)不(bù)断增(zēng)加，地区(qū)的差异使品种外观、口(kǒu)感、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地(dì)上分有苏(sū)式、广式、京(jīng)式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇式(shì)等；就口味而言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月饼(bǐng)等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三(sān)大(dà)类(lèi)；就(jiù)造型而论，又有光面(miàn)月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月饼以(yǐ)素见长，油与(yǔ)馅都是素的；而广式(shì)月饼(bǐng)则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏(sū)式的则取浓郁口味，油糖皆(jiē)注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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