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  “徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢(màn)地(dì)观(guān)察,山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察(chá)性的(de)游记。

  原(yuán)文(wén)节选:元丰七年六月丁丑,余(yú)自齐(qí)安舟(zhōu)行适临(lín)汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得(dé)观所(suǒ)谓石(shí)钟(zhōng)者。

  寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至莫(mò)夜月明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲(yù)搏人(rén);

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山谷(gǔ)中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心(xīn)动欲还,而(ér)大声发于水上(shàng),噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人(rén)大(dà)恐。

  徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅,不知(zhī)其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我(wǒ)从齐安坐(zuò)船(chuán)到临汝去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县尉(wèi),我送他到(dào)湖口,因(yīn)而能够看到所(suǒ)说(shuō)的(de)石钟山。

  庙里的(de)和尚(shàng)让小童(tóng)拿着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿硿地(dì)发出声响(xiǎng),我当(dāng)然(rán)觉得(dé)很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻(gōng)击人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有(yǒu)像老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出(chū),声音洪亮(liàng)像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船(chuán)夫(fū)很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那里(lǐ)面(miàn),水波(bō)激荡(dàng)因而发出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山得名由来的(de)探究,强调(diào)要正确判断一(yī)件事物(wù),必须要深入实际(jì),认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解(jiě)释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和(hé)石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它(tā).如果把钟磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发(fā)出(chū)声响,何况是(shì)石头(tóu)呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它的所在地(dì),在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它(tā)们,听(tīng)它们的(de)声(shēng)音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音(yīn)清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失.他(tā)自己认(rèn)为(wèi)找到了(le)这个(石钟山命名)的(de)原因.但是这个说(shuō)法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它(tā).山(shān)石被(bèi)敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可(kě)是唯独(dú)这座山用(yòng)钟来命(mìng)名(míng),为什么呢(ne)?

   元丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县(xiàn)治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)中国人去巴基斯坦安全吗就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁(páng)边耸(sǒng)立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(中国人去巴基斯坦安全吗tīng)到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连(lián)续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们的(de)深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这种声音(yīn).船绕(rào)到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石(shí)钟山(shān)”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去(qù)推断(duàn)它的有或没有(正不正确(què)),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到和(hé)听(tīng)到的(de),大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说得不详细(xì);士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而(ér)中国人去巴基斯坦安全吗渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道却(què)又不能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的(de)人(rén)用斧头(tóu)敲打石头的(de)办法来(lái)寻求(qiú)(石(shí)钟山得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到(dào)了事(shì)情(qíng)的真相.我因此记下(xià)这(zhè)件(jiàn)事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅陋(lòu).

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