家(jiā)贫无从致书以(yǐ)观出(chū)自(zì)哪里，家贫无从致书(shū)以(yǐ)观每假借于藏书之(zhī)家翻译是出自《送东(dōng)阳马生序》的。

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家贫无从致书以观出自哪里(lǐ)，家贫无从致书以观(guān)每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家(jiā)翻译

　　家贫，无从致书以观(guān)，每假借于藏书之(zhī)家，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　翻(fān)译：（由于）家(jiā)庭贫寒(hán)，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常向有藏书的人家借(jiè)书，亲手抄录(lù)，计算好（归还的）日(rì)期（按时）送还。

　　原文(wén)

　　余幼(yòu)时(shí)即嗜学(xué)。

　　家贫，无从致(zhì)书以观，每(měi)假(jiǎ)借于(yú)藏书之家，手自(zì)笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰(bīng)坚，手指不可屈伸(shēn)，弗(fú)之怠。

　　录毕(bì)，走(zǒu)送(sòng)之，不敢稍(shāo)逾约。

　　以是人多以书假余(yú)，余因得遍观(guān)群书(shū)。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又(yòu)患无硕(shuò)师名(míng)人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达(dá)德(dé)隆望尊，门(mén)人弟(dì)子填(tián)其室，未尝(cháng)稍(shāo)降辞色。

　　余立侍左右(yòu)，援(yuán)疑(yí)质理，俯身(shēn)倾耳(ěr)以(yǐ)请；

　　或遇(yù)其叱咄，色愈恭，礼愈至，不(bù)阅历是什么意思敢出一言以复(fù)；

　　俟其欣悦，则又请(qǐng)焉。

　　故余(yú)虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就(jiù)非常爱好读书(shū)。

　　家里贫穷，无法得到书(shū)来看，常常向(xiàng)藏(cáng)书的(de)人家求借，亲(qīn)手抄录，计算着日期按(àn)时送还。

　　冬(dōng)天非(fēi)常寒冷(lěng)，砚台里的墨(mò)汁都(dōu)结(jié)了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放(fàng)松读书。

　　抄(chāo)写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限(xiàn)。

　　因(yīn)此有很多人都愿(yuàn)意把书借给我(wǒ)，于(yú)是我(wǒ)能够遍观群(qún)书。

　　成年(nián)以后(hòu)，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不(bù)能与学(xué)识(shí)渊博的老师和名人交往，曾经赶(gǎn)到数百里(lǐ)以外，拿着经书向乡里有道德学问的(de)前辈(bèi)请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他(tā)的屋子，他的言辞(cí)和态度从未稍有委婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在他左右，提出(chū)疑(yí)难，询问道理(lǐ)，俯(fǔ)下身子，侧着耳朵恭(gōng)敬(jìng)地(dì)请教；

　　有(yǒu)时遇到(dào)他大声斥责，我的表情更加(jiā)恭顺，礼(lǐ)节更加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到(dào)他(tā)高兴了，则又去(qù)请(qǐng)教。

　　所(suǒ)以我(wǒ)虽然愚(yú)笨，但最终获得(dé)不少教益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别(bié)号玄真(zhēn)子(zi)、玄真(zhēn)道士、玄真(zhēn)遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县）人(rén)，元末明初(chū)文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣(chén)之首”，学者称太史公。

　　宋濂(lián)与高启、刘基并称为“明初诗文三(sān)大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟(wéi)庸(yōng)党案而被流(liú)放茂州，途中病死于(yú)夔州。

　　他的代表作品有(yǒu)《送(sòng)东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄(xí)文》等。

家贫无从致书(shū)以观每假借(jiè)于藏书(shū)之(zhī)家手自笔录计日以还是什么意(yì)思

　　年幼时团缓就爱学(xué)习。

　　因为(wèi)家中(zhōng)贫穷，无法得到书来看(kàn)，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日(rì)期送还。

　　出自明代文学家宋(sòng)濂创作(zuò)的一篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全文(wén)塌掘模结构(gòu)严谨，详略有致，用(yòng)对(duì)比说理，在叙事中(zhōng)穿插(chā)细节(jié)描绘(huì)，读来(lái)生散吵(chǎo)动感人(rén)。

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