相信大家(jiā)对陶渊(yuān)明(míng)的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌(mò)生(shēng)。上学的(de)时候(hòu)也(yě)都学过(guò)。对于世人来说桃花源是一个不可多得的地(dì)方(fāng)。同时也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯美(měi)的田园生活。让看过(guò)桃花(huā)源记的人有(yǒu)一种流连(lián)忘(wàng)返(fǎn)的(de)感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这个(gè)地方。也有人做出(chū)了不同的解释(shì)。有人(rén)说桃花源其实就是(shì)一(yī)个死人(rén)国，原本唯美的画(huà)面感一下子变成(chéng)了(le)恐怖的(de)画面。桃花源(yuán)记其实是(shì)死人国(guó)吗(ma)？众人向往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花(huā)源记(jì)一文来看。简(jiǎn)直就是最美的世外(wài)桃源(yuán)。对于在繁(fán)华都市(shì)生(shēng)活久了的人。多么(me)渴望能够一个这样的地方可以栖(qī)息养老。也不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现代人(rén)对这个桃花源却赋予了不一样的另(lìng)一番(fān)色彩。一起来看看大家都有什么样新的解释(shì)。

因为在原(yuán)文中(zhōng)作(zuò)者(zhě)提(tí)到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是(shì)通往坟(fén)地的小路。“初极狭，才通(tōng)人(rén)”有人理解为这和墓葬规定(dìng)很(hěn)相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子很(hěn)整齐像是墓地里(lǐ)的(de)坟墓(mù)整齐的(de)排列。文中说到的问(wèn)今是何世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人推测这些(xiē)人都是在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花(huā)源记其实是死人国

而且渔夫从这里出(chū)去的(de)时候做的记号后(hòu)来都(dōu)不见了。太守派人(rén)按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没(méi)有(yǒu)找到。这可能(néng)是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人困在了(le)死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这(zhè)件(jiàn)事(shì)像一个(gè)诅咒一样(yàng)害了刘子冀(jì)最后丧(sàng)命(mìng)。这(zhè)件事(shì)情后来也(yě)从(cóng)此再无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在(zài)大家看(kàn)到的(de)桃花源记(jì)。

但(dàn)是也有很多(duō)网(wǎng)友表示了(le)不同的看(kàn)法。就(jiù)像是当文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释(dāng)初大家对桃(táo)花源记的文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释(de)理(lǐ)解(jiě)一样。那是一(yī)个世(shì)人向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美(měi)好的(de)田园(yuán)生(shēng)活(huó)的(de)地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解(jiě)为这只是作者(zhě)对美好生活的(de)一种渴(kě)望和(hé)向往。同样的原(yuán)文(wén)大(dà)家理解出来的意(yì)思却是相差甚远。所(suǒ)以很多事情如(rú)果理解(jiě)的太深还真的会徒增(zēng)很多恐怖气息的。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释