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  “然(rán)则全(quán)国之事”的(de)“然(rán)则”是连词,意思是“已然这(zhè)样,那么…”或“尽管如(rú)此,那么…”。

  整句意思(sī)是已然这样,那(nà)么(me)全国的事(shì)。

  出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

  原文节选:一老(lǎo)河(hé)兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之(zhī)于(yú)上(shàng)流。

  盖石性坚重(zhòng),沙性(xìng)松(sōng)浮,水不能冲石,其反激(jī)之力,必于(yú)石(shí)下(xià)迎水(shuǐ)处啮(niè)沙(shā)为坎(kǎn)穴,渐激渐(jiàn)深,至石之半,石必(bì)倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

  如是再啮,石又(yòu)再转。

  转转不已,遂反溯流(liú)逆上矣。

  求之(zhī)下贱(jiàn),固颠;

  求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然(rán)则全国之(zhī)事(shì),但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?全文层次明晰,其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开,在戏剧(jù)性(xìng)的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

  庙里的和尚和普通人相同(tóng),由于(yú)对外界事物(wù)的知道有限,依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是(shì)找(zhǎo)不(bù)到;

  可是(shì)学者依(yī)照自(zì)己从书本(běn)上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也不正确,他的一套(tào)理论或许能让世人暂时服气,可是现实仍是(shì)现实,依照学者的理(lǐ)论和(hé)办(bàn)法向地下发掘,必定(dìng)也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的(de)。

  老河兵由(yóu)于(yú)终年与(yǔ)河流打交道,对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解,因而能得出(chū)正确(què)的定论:石头逆(nì)流而上了。

  依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻觅,公然找到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什(shén)么(me)意思?

  然则是连词(cí),,意思(sī)是“已然这样(yàng),那么…”。

  出(chū)自:《河(hé)中(zhōng)石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造(zào)的一(yī)篇白话小说。

  原文(wén)节选:求之(zhī)下贱,固颠(diān);求之地(dì)中,不更(gèng)颠乎?”如(rú)其言,果得于数里外。

  然(rán)则全国之岩山事,但知其一,不知(zhī)其二者(zhě)多(duō)矣,可(kě)据理臆断欤?

  译文:到(dào)河(h杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思é)的下(xià)流寻觅石(shí)兽(shòu),当然张狂;在(zài)石兽(shòu)淹(yān)没的当地寻觅它(tā)们,不是更张狂吗?”依(yī)照他的话(去寻觅),公然在(上游)几里外寻(xún)到(dào)了石兽。

  已(yǐ)然这(zhè)样那么全国的事(shì),只知道表面现象,不知(zhī)道(dào)底子道理的(de)状况有许多,莫非能够(gòu)依据某个(gè)道理就片(piàn)面判别吗?

  文(wén)学赏析

  这篇文(wén)章(zhāng)用简练(liàn)的言语叙述了一(yī)则十(shí)分(fēn)有(yǒu)教(jiào)育含义的寓言故事(shì),讴歌了赋有实(shí)践经验(yàn)的老河兵,嘲笑了讲学(xué)粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨,挖苦了(le)儒道(dào)学的自以为(wèi)高超。

  关于人们(men)的思(sī)想和知道具有较大(dà)的启示和指导含义。

  全文(wén)层次明(míng)晰(xī),其行文结(jié)构首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业(yè)打开(kāi),在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

  庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通人相同(tóng),由于对外界事物的知道(dào)有限,依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟,顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽,当然是找不(bù)到。

  可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理(lǐ)也(yě)不(bù)正确,他(tā)的(de)一套理论或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气(qì),可是(shì)现实仍是现(xiàn)实,依(yī)照学者的理论和办法向地掘胡下发掘,必(bì)定也是(shì)找不到(dào)石兽(shòu)的。

  老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流打交道,对河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的(de)了解,因而能得出(chū)正(zhèng)确(què)的定论:石头逆流而上(shàng)了(le)。

  依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅,公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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