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非练实不食(shí)的(de)练实(shí)是什么意(yì)思，练(liàn)实(shí)指的是(shì)什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄(xuán)英(yīng)疏：“练实(shí)，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北(běi)海(hǎi)海(hǎi)神跟河神(shén)的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战(zhàn)国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人(rén)物，是(shì)道家学派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子(zi)往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做宰相(xiāng)，庄子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有人(rén)对(duì)惠(huì)子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖(qī)息(xī)，不是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉(quán)水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现(xiàn)在你也想为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应怎样去(qù)认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调(diào)了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知(zhī)过程的变(biàn)异性，指出(chū)了认知之(zhī)不易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的不(bù)定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这(zhè)便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他创立了(le)华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人物，是道家学派的(de)主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运用(yòng)自如，灵(líng)活(huó)多变(biàn)，能把(bǎ)一些微妙难言的哲(zhé)理说(shuō)得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的(de)作(zuò)品被人(rén)称(chēng)之为“文学的哲学，哲学(xué)的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子

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