都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以(yǐ)万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车(chē)等(děng)地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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