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做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪

做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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  世界四大文(wén)化名人包括屈原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人(rén)

  1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世界文化名人。

  他(tā)们是中国(guó)的屈原(yuán),波兰的天文学家、日(rì)心说(shuō)创(chuàng)始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原(yuán)

  屈(qū)原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的(de)爱国诗人,中国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐(táng)勒、景(jǐng)差都(dōu)受(shòu)到屈原的(de)影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日(rì),享年70岁(suì)做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪),是文艺复(fù)兴时期(qī)的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他(tā)提出了日心说,否定了(le)教(jiào)会(huì)的权威,改(gǎi)变了人(rén)类对(duì)自然(rán)对自身(shēn)的(de)看(kàn)法。

  当时罗(luó)马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说(shuō),并(bìng)认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经过(guò)长年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部(bù)的希农(nóng)城,十(shí)几岁(suì)后,拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育,进修(xiū)道(dào)院(yuàn)当了修士。

  期(qī)间(jiān)开(kāi)始学习希腊文(wén),来了解希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了(le)两(liǎng)个月的(de)时间获(huò)得了学士学(xué)位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第(dì)一(yī)部出版,次年出版第二(èr)部(bù),虽然受到(dào)民(mín)众欢迎,但被法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证(zhèng)的(de)保护下,拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到(dào)法国。

  回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书,教书期间,他完成了(le)《巨人传(ch做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪uán)》的第四部(bù)和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟大的作(zuò)家,全世(shì)界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一。

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  德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第一(yī)部,我就像一(yī)个(gè)生(shēng)下来(lái)的盲人(rén),一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一无(wú)二的,没(méi)有任(rèn)何(hé)其他作家可(kě)以与之相比。

  在马克(kè)思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

  所(suǒ)以有人(rén)说,莎士比亚是马克思科(kē)学(xué)研究过程中从始至终(zhōng)的(de)最(zuì)好伴侣。

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