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  杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文,列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言,出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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  《杞人忧天》是一则寓言(yán),出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì),来看(kàn)一(yī)下!

杞人忧天文(wén)言文(wén)原(yuán)文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)。

 害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些 若屈伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星(xīng)宿,不当坠(zhuì)耶(yé)”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞(sāi)四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上(shàng)行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏”

  其人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代(dài)杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌(tā)、地(dì)会(huì)陷,自己无处存(cún)身,便(biàn)食(shí)不下咽,寝不安席。

  另外又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁,就去开导他(tā),说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

  你一举一(yī)动(dòng),一呼(hū)一吸,整(zhěng)天都在天空里活动,怎么(me)还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天是气体,那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗?”开导(dǎo)他(tā)的(de)人(rén)说(shuō):“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的东西,即使掉下来,也不会伤害(hài)什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下去怎么办?”

  开(kāi)导他的人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了(le),填满了四处,没有(yǒu)什(shén)么地方是没(méi)有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢?”

  (经过这个人一解释(shì))那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来,很高兴;

  开导他的人(rén)也放了心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国遇(yù)上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚(chǔ)。

  庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东进,并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚,楚国(guó)危在(zài)旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸,庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌,遂为三国(guó)所灭,楚王实(shí)现(xiàn)了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

  时间(jiān)来到了(le)唐代。

  陆象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量的(de)人。

  当时(shí)太平公主专(zhuān)权(quán),宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠(kào)她,只(zhǐ)有象先(xiān)洁身(shēn)自好,从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中化(huà)解,救了许多(duō)人,那些(xiē)人事(shì)后都不知道。

  先(xiān)天(tiān)三年,象先出任剑南道按察(chá)使,一个司马劝(quàn)象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

  要不(bù)然(rán),恐怕没人会听我们(men)的(de)。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了,何必(bì)要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

  吏(lì)民有罪了,大多(duō)开导教(jiào)育(yù)一番(fān),就放(fàng)了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公您不鞭打他们,哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说:“人(rén)情都差(chà)不多的,难道他(tā)们不明(míng)白我(wǒ)的(de)话如果要用刑,我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了(le)下(xià)去(qù)。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

  如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一点,事情(qíng)就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

  杞人(rén)忧天的翻(fān)译及(jí)原文(wén)如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌,自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的(de)地方,于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

  又有个(gè)人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的担心(xīn)而担心,就(jiù)去劝导(dǎo)他,说:“天不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的(de)。

  你的举止呼吸,整天都在(zài)空气中(zhōng)进行,为(wèi)什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚的气(qì)体,那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太(tài)阳(yáng)害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光(guāng)的气体,即使掉下(xià)来,也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办?”劝导他的人说:“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了,它填满了四处,没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整天都在地上进(jìn)行(xíng),为什么还(hái)担心地会陷下去呢?”于是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心,劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很(hěn)开心。

  原文(wén):

  杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果(guǒ)积气,日(rì)、月、星宿(sù),不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰(yuē):“日、月(yuè)、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积(jī)块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止(zhǐ),奈(nài)何忧其坏?”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家(jiā)经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

  这则(zé)寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人,告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。

  全文寓意(yì)深刻,形象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑严谨(jǐn),文气贯(guàn)通,一(yī)气(qì)呵(hē)成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观(guān),又从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓(yù)言。

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