祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是(shì)“而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做)”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰的(de)。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而(个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个(gè)伶人围(wéi)困他(tā)，就自己丧命(mìng)，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常(cháng)是由微小的事情(qíng)积(jī)累(lèi)而(ér)成的(de)，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做扰(rǎo)，难(nán)道(dào)只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳(yáng)修创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的(de)具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取决(jué)于“人事”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要(yào)吸(xī)取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证(zhèng)的方法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成(chéng)功(gōng)时(shí)意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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