赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归(guī)根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎm是什么意思性取向n)尸的(de)技(jì)术，帮助(zhù)死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说(shuō)又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运送的(de)活(huó)，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是(shì)因为尸(sm是什么意思性取向hī)体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对(duì)于(yú)那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个(gè)版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力(lì)气才(cái)能拖动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以(yǐ)及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学(xué)家们(men)也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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