手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的(de)短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻字(zì)，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地写(xiě)出了山(shān如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁)寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山(shān)寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称(chēng)“平(píng)字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而(ér)将一(yī)座(zuò)几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面(miàn)前，给人(rén)身(shēn)临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的(de)想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来，用入诗如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁中，让人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自(zì)然婉转，音律(lǜ)富于变化而(ér)又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题目与(yǔ)内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举(jǔ)手(shǒu)就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对(duì)人民(mín)疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材(cái)，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太(tài)阳月亮(liàng)和(hé)星星，人世间再(zài)也没有第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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