七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么(me)意(yì)思是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清(qī遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用ng)泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文学地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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