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写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么(me)区分(fēn)的，比喻写作(zuò)手法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻(yù)就(jiù)是将(jiāng)彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可不出现，比(bǐ)拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是(shì)具体(tǐ)的事(shì)物，可以确(què)认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的(de)不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助读者(zhě)认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读者(zhě)受到感染，进而(ér)产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子(zi)是比喻句，因为(wèi)这(zhè)个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道(dào)判断一(yī)个(g猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么è)句子(zi)是不是比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事(shì)物(wù)变成和(hé)人一样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当(dāng)人写，赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷(tōu)地(dì)从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是采用拟(nǐ)人的修(xiū)辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托(tuō)物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意(yì)、咏物抒情等(děng)。

作文(wén)中(zhōng)常(cháng)见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加强语(yǔ)言形(xíng)象(xiàng)性的修辞(cí)手(shǒu)段，但它们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的(de)区别的相关内(nèi)容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的(de)人化或人的物化或(huò)把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具有思想(xiǎng)的(de)跳跃(yuè)性(xìng)，能(néng)使读者展开想象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根据本(běn)体事(shì)物和(hé)拟作事物(wù)之(zhī)间的可拟性，借助联(lián)想和想象(xiàng)而形成的辞格，因此(cǐ)联(lián)想是通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰(fēng)富灶(zào)凯的想像，把物(wù)当成人来写，或把(bǎ)人当(dāng)成(chéng)物(wù)来写，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打比方，是(shì)用本质不同而又有相似点的事物描绘猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么事物(wù)或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事物人格化，把本来不(bù)具备(bèi)人的一些动作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用不(bù)同(tóng).比喻是用与(yǔ)本体事物有相(xiāng)似点的另一事物作比也就是打比方；一(yī)定得(dé)有相(xiāng)似点，通过(guò)相衡辩(biàn)袜(wà)似(shì)点使本体(tǐ)同喻体联系起来，猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么唤起人们的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地惑(huò)知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在(zài)，于(yú)是本来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事物变得具体实在了，当(dāng)然就增添(tiān)了语言(yán)的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可见，比喻强调的(de)是甲乙两物的相似(shì)性，而(ér)比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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