但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)的。
关(guān)于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)和体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí):
但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思
但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)。但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万(wàn)里长征人未还。
但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。
”
译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回还(hái)。
倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山。
《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。
王昌龄所处(chù)的(de)时代(dài),正(zhèng)值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边(biān)塞诗(shī)人(rén)的(de)作品(pǐn)中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自(zì)信。
同时,频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿望。
“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)?
这(zhè)题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。
”的意思是(shì):只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。
【出处】:
唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》
【原(yuán)文】:
秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还(hái)。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。
【译文】:
依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。
只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。
【注释】:
但使(shǐ):只要。
龙城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。
这里指英勇善战的将领(lǐng)。
令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。
《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫(wèi)青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。
笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。
教(jiào):令,使。
胡(hú)马:指侵扰内地的外(wài)族(zú)骑(qí)兵。
度:越过。
阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。
【创作背(bèi)景】:
《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。
王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信。
但是(shì)频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。
【赏析(xī)】:
这(zhè)是一首著(zhù)名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民(mín)过(guò)上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。
诗(shī)人从描写景物(wù)景入(rù)手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。
“秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的(de)关。
这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互文(wén)见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。
诗(shī)人暗(àn)示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。
次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽(liáo)阔(kuò)。
“人(rén)未还”使人(rén)联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。
怎(zěn)样才(cái)能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。
“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。
”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴(yīn)山。
“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫(wèi)青(qīng),而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。
“龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。
“不教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平声;“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。
“度阴山”,跨过阴山。
阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方(fāng)边防(fáng)的(de)天(tiān)然屏(píng)障。
后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出必要(yào)的结(jié)论。
这首诗(shī)虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景物(wù)和征人心理的描绘,表现的(de)内容是复杂(zá)的。
既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望;又流露(lù)了对(duì)朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而(ér)个人利益服从国家(jiā)安全(quán)的需要,发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。
诗人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中的一个典型(xíng)画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世界。
景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手(shǒu)段(duàn),汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。
把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。
【作者简介】:
王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原)人。
盛(shèng)唐(táng)著名边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。
早(zǎo)年贫贱(jiàn),困(kùn)于农(nóng)耕,而立之(zhī)年,始中进士。
初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南。
与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。
开元末返长安,改授江宁丞。
被谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。
安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。
其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以登(dēng)第(dì)之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说(shuō)法)。
但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。
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但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。
但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。
”
译文:依旧是(shì)秦汉时期(qī)的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。
倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青如今还(hái)在(zài),绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。
《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。
王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。
同时(shí),频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿(yuàn)望。
“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山(shān)”什么意思?
<怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义p> 这(zhè)题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”的意思是:只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。
【出处】:
唐代·王昌龄《出(chū)塞》
【原文】:
秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。
但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。
【译文】:
依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。
只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。
【注释】:
但使:只要(yào)。
龙(lóng)城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城(chéng)就(jiù)是(shì)汉代的(de)李广练兵之地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。
这里指英勇善战的将领。
令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情。
《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数百(bǎi)。
笼城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。
教(jiào):令,使。
胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。
度:越过。
阴山(shān):位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。
【创作背景】:
《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作(zuò)。
王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng),多(duō)能(néng)体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。
但是频繁的边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和平愿望。
【赏(shǎng)析】:
这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将(jiāng),早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。
诗人从(cóng)描写景(jǐng)物(wù)景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。
“秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的(de)关。
这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时(shí)的关(guān)。
诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇(xiē)过,突出了时间(jiān)的(de)久远。
次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞(sāi)和(hé)内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却(què)突出了(le)空间辽阔。
“人未还”使(shǐ)人(rén)联(lián)想到(dào)战(zhàn)争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情感。
怎样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于有才能(néng)的将军。
“但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。
”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在(zài),绝(jué)不(bù)许让胡人的(de)骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。
“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。
“龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。
“不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义外族入侵的骑兵。
“度阴山”,跨过阴山(shān)。
阴(yīn)山是(shì)北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉,是(shì)汉代北(běi)方边(biān)防的天然(rán)屏(píng)障(zhàng)。
后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让人(rén)们在对往事的(de)对比(bǐ)中,得(dé)出(chū)必要(yào)的结论。
这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是(shì)通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂的。
既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的(de)不满(mǎn),返汪同(tóng)时又以大局为重,认识(shí)到战争的正义性(xìng),因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情。
诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。
景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一种手(shǒu)段(duàn),汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人物的(de)感情色(sè)彩(cǎi)。
把(bǎ)复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人寻味。
【作者简介(jiè)】:
王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山西(xī)太原)人。
盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。
早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中(zhōng)进士。
初任秘书省校(xiào)书郎(láng),又中博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南(nán)。
与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参(cān)等(děng)交厚。
开元(yuán)末(mò)返长(zhǎng)安,改授江(jiāng)宁丞(chéng)。
被(bèi)谤谪龙标尉。
安史乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。
其(qí)诗以(yǐ)七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了