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九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘化的职业,师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存(cún)在(zài)的吗(ma)?古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫(pín)瘠,很多(duō)穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响,亲人们就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡,入土为安。

湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶,没有便利的(de)大路供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡,即使有钱,路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下(xià),一些(xiē)胆大(dà)人士,“发明(míng)了”赶尸的(de)技术(shù),帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂(hún)铃,引领尸(shī)体前(qián)行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣,各个面(miàn)色煞白(bái),头(tóu)上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待,尸体不(bù)可能自己前(qián)行,但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴(xué)来风,所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术(shù)。

湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接,有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都(dōu)属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列;而病死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完(wán)整,没有传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的(de)活,而那(nà)些死的比(bǐ)较(jiào)惨的,肢体不完(wán)整(zhěng)的,赶尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服,赶尸匠还编了一些理由:说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无(wú)法唤回,其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病;而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎,其(qí)实是(shì)尸体泡(pào)烂了,无法运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人,魂魄不配回归故里,说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

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赶尸匠(jiàng)赶尸九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思p>

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方法,其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,另(lìng)外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ),师傅(fù)在前摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是(shì)处理过的(de)尸体(tǐ),毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后,赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体,而(ér)且要(yào)求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出,塞进稻草,其余部分(fēn)用(yòng)苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹(mǒ),也(yě)有(yǒu)用朱(zhū)砂防(fáng)腐的,这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起,再穿上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布衣,戴上(shàng)毡帽,所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感,赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽(mào),手持铜(tóng)锣,还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作,路人(rén)见了(le)都会(huì)回避,死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕(pà),赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛,更可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

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赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬(yìng),过(guò)了四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软,然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié),例(lì)如髋关节,在外力作用下,还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面(miàn)提到的(de)那(nà)样,将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行,用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定(dìng),两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子,尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的(de)感觉,就像影视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具(jù)尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn),得(dé)用多大力气才能拖动,还不如(rú)抬着走省(shěng)力(lì)。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关,从四川和贵(guì)州地区往湘西运送,整体地势是从高至低的(de),大多(duō)是下坡路(lù),利用地势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的原理,可以省很多力气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到上坡路,这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻,现代科学家也(yě)争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假,还(hái)真无法(fǎ)判(pàn)断(duàn)。

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湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之,湘西赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了(le),最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié),科学家们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu),湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的(de),可(kě)能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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