还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户(hù)不(bù)知道他(tā)是(shì)一(yī)头驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟不知道(dào)他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本(běn)身，那英评论区更(gèng)是(shì)成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留(liú)言(yán)更是突破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚(xū)构的(de)一个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的(de)人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的(de)这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀(dāo)郎对(duì)社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震惊(jīng)全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普(pǔ)通但(dàn)是(shì)罗(luó)家却是(shì)文(wén)艺世(shì)家。

父亲(qīn)是(shì)一(yī)名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然(rán)比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē)，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝(quàn)架，出(chū)于(yú)偏袒(tǎn)小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在(zài)城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐(lè)队。

或(huò)许(xǔ)正是因(yīn)为(wèi)少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下(xià)一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观(guān)，月入(r越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》ù)过万也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时(shí)候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子(zi)生活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一(yī)出就销量高(gāo)达(dá)30万(wàn)张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿(zī)态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他(tā)不平(píng)、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读罢了(le)，更(gèng)是(shì)对(duì)刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整(zhěng)首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似相(xiāng)当对立(lì)的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动(dòng)画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝(quàn)各(gè)行各(gè)业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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