吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什么意(yì)思(sī)，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自(zì)信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且形象(xiàng)外(wài)貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的(de)妻子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟(pì)疆日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新(xīn)政治，修(xiū)订法律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威王(wáng)起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者 的美什(shén)么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期(日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗qī)刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美(měi)，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上(shàng)者只(zhǐ)有(yǒu)广空(kōng)中碧(bì)开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评(píng)意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的因(yīn)为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大事有机地(dì)联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴(xián)熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并(bìng)立(lì)，各(gè)国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃(yuè)的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说(shuō)于各国之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家(jiā)政权能(néng)否巩日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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