推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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