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什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试

什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短八十一字(zì),作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié),安贫(pín)乐道(dào),不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常(cháng)用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般(bān)不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补(bǔ)足音节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰(shì)语之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三(sān)人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。

  用(yòn什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试g)在定语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(名(míng)词(cí))之(zhī)间,可译"的(de)",有的(de)可不译。

  如(rú): 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观(guān)于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

  用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结(jié)构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而(ér)识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不(bù)倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足(zú)音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学伊《核什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也(yě)。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想实施(shī)的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标志什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试

   为(wèi)了(le)强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词(cí)用: 1、人(rén)称代词(cí),相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的(de)后面(miàn),“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人(rén)多(duō)是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之(zhī)”是到(dào),去的(de)

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也(yě)是有规(guī)律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(cí)(主(zhǔ)语(yǔ))和一(yī)个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用。

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