无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用(yòng)为动词(cí)，显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有(yǒu)什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级时(shí)而(ér)用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词(cí)谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲(yù)人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按(àn)现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽地回答(dá)了他(tā)们(men)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词(cí)，前(qián)面(miàn)有人名或人称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级　　当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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