还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这(zhè)样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导自(zì)演的(de)言(yán)论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一(yī)个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

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原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在(zài)这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再(zài)也受(shòu)不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却(què)总是自(zì)以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一(yī)直自视清高认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大(dà)文(wén)学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社会(huì)现指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一(yī)个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大(dà)五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却(què)觉(jué)得(dé)这样十分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里(lǐ)的风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没(méi)想到(dào)这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的(de)时候(hòu)，我们(men)才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没(méi)有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为(wèi)他(tā)不平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去(qù)的(de)不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是(shì)文(wén)化的润物细(xì)无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传(chuán)统文(wén)化与民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复(fù)那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不(bù)是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没(méi)听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的(de)印象是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的(de)品质，却(què)是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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