九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子(zi)侄(zhí)中间(jiān)有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别(bié)一般的良(liáng)马的(de)方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别(bié)天下(xià)难得的好马的本(běn)领绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他(tā)怎么能(néng)懂得(dé)什(shén)么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天(tiān)赋(fù)的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了(le)他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证(zhèng)明(míng)，它果然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的(de)家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们(men)是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过(guò)柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的(de)毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的(de)内部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作，是(shì)一(yī)部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故(gù)事(shì)组(zǔ)成。

　　而(ér)基本(běn)上则(zé)以寓(yù)言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译(yì)文启示(shì)是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别天下(xià骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差)难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告(gào)说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声(shēng)，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至(zhì)无(wú)数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不(bù)到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于千(qiān)里马(mǎ)的(de)特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的(de)经(jīng)验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召(zhào)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内在素(sù)质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视(shì)察(chá)他(tā)所需要视察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

《九(骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它能开启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则(zé)以(yǐ)寓言形式(shì)来表达(dá)精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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