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寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册(cè)课外,外国寓言故事有哪些三年级(jí)下(xià)册

  三(sān)年级下册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬(yìng)套(tào),机械地模仿(fǎng)别人,不但学不到别人的(de)长处,反而(ér)会把(bǎ)自己原有的本事也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸(dān)去,看到(dào)那里人走路的姿(zī)势(shì)很美,就(jiù)跟(gēn)着学起(qǐ)来。

<中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子p>  结果不但学(xué)得不(bù)像,而且把自己(jǐ)原来的(de)走法也忘了,只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别(bié)人的(de)权势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策一(yī)》记载,老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他(tā)们,抓到(dào)一只狐(hú)狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃(chī)我。

  上帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你(nǐ)吃掉我,是(shì)违背(bèi)上帝的命令。

  你认为我的话不诚实,我在你前面行走,你跟(gēn)随(suí)在我后面,观看各种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的(de)吗?”老(lǎo)虎认(rèn)为狐(hú)狸(lí)的(de)话是有道理(lǐ)的,所以就和它一(yī)起走。

  野兽(shòu)看见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为(w中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子èi)它(tā)们(men)是害怕(pà)狐(hú)狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次(cì)都(dōu)能打中(zhōng)目标。

  出处(chù):《战国策·西周策(cè)》:“楚有养由(yóu)基者,善(shàn)射,去(qù)柳叶者(zhě)百步而射之(zhī),百发百(bǎi)中。

  ”译文:楚国的(de)养由基是射(shè)箭的(de)能手,距(jù)离柳叶百(bǎi)步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着(zh中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子e)的(de)。

  比(bǐ)喻说话(huà)做事丝毫(háo)没(méi)有事实根据(jù)。

  出(chū)处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言(yán),洋洋满耳,若(ruò)将(jiāng)可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系(xì)风捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译(yì)文:听(tīng)他们的说话(huà),满耳都是(shì)美好(hǎo)的景象(xiàng),好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样(yàng);

  可(kě)是,你要寻找它(tā),却虚(xū)无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得(dé)到。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的(de)忧虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌下来(lái),自己无处(chù)安身(shēn),以(yǐ)致吃不(bù)下饭(fàn),睡(shuì)不好觉(jué)。

三(sān)年级必读的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些

  三年级必读(dú)的(de)寓言故事有:《克(kè)雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作(zuò)者采取拟人的手法,以物喻人,以动物的口吻(wěn)讲述了一个个深刻的(de)哲(zhé)理,不仅告诫(jiè)读者在生活中应当如何为人(rén)处世,还影射(shè)了当时(shí)的(de)社会背景,揭露(lù)了(le)当时统(tǒng)治阶级的罪恶(è),有些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人,有着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

  反(fǎn)映(yìng)广泛的社会生活,刻画社会上各(gè)种人物的(de)复(fù)杂性格,抒发作者的民(mín)主思(sī)首消想(xiǎng),具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊(shū)的感染力。

  2、中(zhōng)国古代(dài)寓言(yán)。

  古代(dài)寓(yù)言是我(wǒ)国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的(de)明(míng)珠。

  自(zì)先秦开始,我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言(yán),如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi),滥竽扒(bā)薯充数等。

  它(tā)们(men)短小精炼,却蕴(yùn)藏着许多哲理,告(gào)诫人们如何正确(què)为人(rén)处事,给人们带来了(le)深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃索波(bō)斯故事(shì)集成》,相传是(shì)由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口(kǒu)授流转下来(lái),后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊(là)寓(yù)言传抄编订而成。

  《伊索寓言(yán)》共357篇(piān),大部分故事(shì)来源于民(mín)间,包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事,其(qí)中(zhōng)大(dà)多以动物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本(běn)性,还用简短精炼(liàn)的小故事教人处世原则,揭示出生(shēng)活中蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事集,是世界范(fàn)围内流传较(jiào)广、影响较的经典作品之一,是世界文化史上的文学瑰宝,具有不(bù)凡的思(sī)想和(hé)艺术价值(zhí)。

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