七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文(wé形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句n)赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二(èr)月(yuè)十(shí)六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(s形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句òng)着与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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