相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义(yì)各是什么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去(qù)轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的(de)作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

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