还有(yǒu)什么国家是君主立宪制，世界上还(hái)有几个国家是君主(zhǔ)制是目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制(zhì)的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼(ní)泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国(guó)、约旦、莱索(suǒ)托、不丹(dān)的。

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还有什么国家是(shì)君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制

　　目(mù)前(qián)，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制(zhì)的国家有(yǒu)：英国、荷兰、比利(lì)时(shí)、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列(liè)支(zhī)敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些(xiē)君主国中，有(yǒu)一些是社会和(hé)技术很进步的先进国家，如欧洲的(de)一(yī)些君主国(guó)；

　　另外(wài)一些是震(zhèn)撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班(bān)牙(yá)恢复君主(zhǔ)制。

　　君主立宪制又称(chēng)立宪君(jūn)主制，或称“虚君共和”，是(shì)相对于君主独(dú)裁制的一种国家体(tǐ)制。

　　君主立宪是(shì)在保留君主制(zhì)的前提下(xià)，通过立宪，树立(lì)人民主(zhǔ)权、限制君主权力、实(shí)现事实(shí)上的共(gòng)和(hé)政体。

　　世界上最早(zǎo)的君主立(lì)宪制国家是英(yīng)国。

目前还有哪些国家(jiā)实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界(jiè)上最早(zǎo)有君主立宪制特点的(de)是赫梯族，确立君主立宪制国家是(shì)英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革命，在确(què)立(lì)议会主派森权的同时保留了(le)君主。

　　国王开(kāi)始逐渐处于“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩余的君主（假如不将教皇(huáng)列入计(jì)算）都(dōu)是立(lì)宪的(de)君主。

　　立宪的君主虽(suī)然依(yī)然是国家的最(zuì)高领(lǐng)导人(rén)，但他们的(de)权力和(hé)义务或多或少受到宪法明确地(dì)规定。

　　君主的权力(lì)多少(shǎo)受到限制，有一些君主的权力(lì)被限制到仅仅作为国(guó)家的代表(biǎo)，而(ér)没(méi)有实际的(de)权力，称(chēng)为“虚位元首”——英国、日本等都(dōu)是此类例子(zi)，但(dàn)君主依然很(hěn)受(shòu)人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依(yī)然有一些立宪的、拥有(yǒu)很大权力（比如组(zǔ)织或(huò)解(jiě)散政府、指挥军队(duì)）的君主，例如(rú)位于(yú)中(zhōng)欧的列(liè)支敦士登；君(jūn)主的权(quán)力被限制到仅仅作为(wèi)国(guó)家(jiā)的代(dài)表者(zhě)，往往前身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主(zhǔ)义”却(què)先贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句胜后败之(zhī)君主，例如：1945年(nián)日(rì)本(běn)昭和天(tiān)皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主立宪制的国(guó)家

　　君(jūn)主立宪制，则仍为(wèi)现代(dài)不少(shǎo)资(zī)本主义(yì)国家所采用，如英(yīng)国、西班牙、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩誉(yù)堡、挪威(wēi)、瑞(ruì)典、丹麦(mài)、日本、泰国(guó)、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制(zhì)

　　二(èr)元君主制，亦称为二元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪(xiàn)的前提下，君(jūn)主权(quán)力大于议会，各种主要法(fǎ)令都(dōu)要经其签署，并且(qiě)常有(yǒu)权委(wěi)任首相和上(shàng)议院议员(yuán)，某些国家还有君权神授色彩，而不是政教分离的(de)。

　　二元君主(zhǔ)制是起源于近代欧洲现代化，从政府(fǔ)层面看来，在(zài)有两个形式上(shàng)矛(máo)盾的方(fāng)向同时进(jìn)行，便是民族国家(jiā)的中央集权制(zhì)的(de)成立，和相对的自由(yóu)民主的私有财产的确认，在后(hòu)世理解(jiě)是因为公(gōng)民社会(huì)和理性主(zhǔ)义发(fā)达的结果，所以可(kě)以接(jiē)受政府以(yǐ)独立于营(yíng)利事业原则外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后才开(kāi)始现代化的欧洲(zhōu)国家，为了扩张(zhāng)政府权力又为了吸纳社会上不同的思想的人士，为了晋身政府层面(miàn)加强其(qí)运作(zuò)，于是一部分(fēn)君(jūn)主制国家在统一(yī)和独(dú)立的同时，编成(chéng)了(le)宪法成立议会，但和(hé)“虚君共和”相反是(shì)“虚位议会”制度。

　　一(yī)般(bān)认为二元(yuán)君主制是原型(xíng)是16世纪的波(bō)兰立陶宛联邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需(xū)要而称帝(dì)，但又希望能保持法国携羡段大革命的(de)民主(zhǔ)成果之产(chǎn)物。

　　而且受(shòu)到十九世(shì)纪中欧洲(zhōu)推广，如德国和意大利统一后宪法(fǎ)所(suǒ)仿效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前启蒙时代的(de)诚虔信(xìn)仰的非(fēi)欧(ōu)洲社会的接(jiē)受(shòu)，例如日本的明治维新甚至(zhì)巴列维王朝(cháo)时代（伊朗伊斯(sī)兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实(shí)践上二(èr)元君主制，因(yīn)为无法同时(shí)兼顾君(jūn)主和议会权力之争，往往沦为(wèi)了第贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句三(sān)方的武装革命或(huò)政变(biàn)的牺(xī)牲品，如战时的日本

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