三十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思是“福地(dì)洞天”的(de)意思(sī)：原(yuán)为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六(liù)洞(dòng)天七十二福(fú)地分别是哪(nǎ)里别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地(dì)洞天”的(de)意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出(chū)自(zì)《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介(jiè)：序按(àn)道(dào)教经典《龟山白玉上经》具(jù)列(liè)神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首(shǒu)列太上“十大(dà)洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西(xī)游(yóu)记》第四回：大王在(zài)这福(fú)地洞天之处为王(wáng)，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记(jì)．第(dì)三出》：这般样(yàng)福地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花(huā)》第七回：一到(dào)南(nán)边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福(fú)地其实指(zhǐ)的(de)就是一些具有名山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但是风(fēng)景优美(měi)的地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非常适合修(xiū)炼，因此道(dào)教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十(shí)大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国的很多省(shěng)市，但是有些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到具体的位置了(le)。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句(jù别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你)曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞(dòng)，由(yóu)于十(shí)大(dà)洞天(tiān)历史(shǐ)比较久，而且没说过具体(tǐ)的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因(yīn)为里(lǐ)面(miàn)涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞天在(zài)衮州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞天在(zài)衡州衡(héng)山县(xiàn)等等，这里就是(shì)举两个例子，就不和大(dà)家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成(chéng)为了旅游胜地，而七十二福地(dì)就更好(hǎo)找，因为记载更加详细(xì)，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭(tán)州长沙(shā)县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等，这(zhè)里(lǐ)都(dōu)曾是得(dé)道(dào)真(zhēn)人隐居(jū)过的地方，因为(wèi)真人曾在(zài)这里修行过，所以这些地(dì)方(fāng)或多或少都是(shì)有一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越(yuè)神(shén)奇，所以就被(bèi)称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过(guò)也是有一(yī)些和道教有联系但是么有被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很多山上的(de)建筑都被列入(rù)了世界遗产，为了保(bǎo)护这(zhè)些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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