闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意(yì)思(sī)，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句是什么是【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出自(zì)己(jǐ)的过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是(shì)什么(me)

　　【释(shì)义】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错而(ér)高兴。

　　形(xíng)容(róng)乐于接(jiē)受(shòu)批评，希望(wàng)别人指出自(zì)己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲(kē)《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子对(duì)他(tā)的弟子(zi)们(men)谈到勇(yǒng)于接受批评的(de)问题时，举出(chū)了我国历史上的三个人(rén)来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但(dàn)不(bù)生气，而且还(hái)很高(gāo)兴，所以说他(tā)“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的夏朝(cháo)开国(guó)君主，曾经治平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜等(děng)同(tóng)是被(bèi)人们传颂的(de)古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听(tīng)到别人对他的(de)善言劝(quàn)告(gào)时，往往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王(wáng)，人称(chēng)“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他(tā)的毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善与人同(tóng)”，就是把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而是和群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从别人的(de)优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在河滨(bīn)烧过窑，又(yòu)在(zài)雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫，直到(dào)做天子，所有(yǒu)的(de)长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向别(bié)人(rén)学习来的。

　　吸取(qǔ)别人的长处以提(tí)高自(zì)己，从而更多地为大家做(zuò)些好事，这就(jiù)叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐(lè)取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于(yú)人者(zhě)。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人为(wèi)善者也。

　　)“闻过则(zé)喜(xǐ)”，后来(lái)人(rén)们也(yě)说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的(de)利(lì)益(yì)、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句(jù)是：知过不讳

　　出自(zì)：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知(zhī)过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说(shuō)自己有(yǒu)错应当(dāng)高(gāo)兴，知道自己的过(guò)失应当(dāng)不隐讳，而(ér)改正(zhèng)自己的过错应(yīng)当毫不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故(gù)，扩充了关于知过(guò)必(bì)改的(de)含义，提出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误(wù)

　　2、知道(dào)错了不自欺欺(qī)人，自(zì)己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错(cuò)误(wù)。

扩展资料(liào)：

　　近(jìn)义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格(gé)地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗而见之事(shì)功；心乎爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过(guò)、非：错(cuò)误(wù)。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰(shì)自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对(duì)于自己(jǐ)的过错(cuò),总想办(bàn)法说出一(yī)套理(lǐ)由(yóu),把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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