俗语“寡妇三更磨豆(dòu)腐，光棍半夜(yè)洗衣服”，究竟说的(de)是什(shén)么？

中国文化(huà)博大精深，有很(hěn)多有东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗深(shēn)意的(de)歇后语和俗(sú)语，今天(tiān)我们就来解释一下什(shén)么(me)叫“寡(guǎ)妇三更磨豆(dòu)腐，光棍半夜(yè)洗衣服”。其(qí)实这(zhè)背后还有很多深刻的道理。

首先来说一说(shuō)什(shén)么叫寡(guǎ)妇，其实“寡”这个字(zì)本身(shēn)就(jiù)是指女(nǚ)人，根据《诗(shī)经》的记载：老而(ér)无夫者(zhě)为寡(guǎ)。说白了(le)，“寡”本身就(jiù)是女人独有的称号。

在我国古(gǔ)代，女性的地(dì)位(wèi)比较低，而寡妇则是(shì)比普通的女人地(dì)位(wèi)更(gèng)低(dī)，因为她们没(méi)有丈夫，迷信的(de)古(gǔ)代人还会把(bǎ)寡妇视(shì)为一种不祥的身份。

这(zhè)一点(diǎn)，即便在科技昌明，文化进步的现在，也会偶尔出现在个别人(rén)的内心。

因此(cǐ)，寡妇在(zài)过去(qù)的年代，生(shēng)活是非(fēi)常困苦的，没(méi)有可以依赖的人，也没有温馨的生活。

由此就出(chū)现了很多形容寡妇的俗语和诗(shī)句，比如“寡妇门(mén)前是非多(duō)”，这(zhè)其(qí)实(shí)就是对当时身份地位(wèi)无依无靠的女性的一种(zhǒng)歧视。

那么“寡妇三(sān)更磨豆腐(fǔ)”是什(shén)么(me)意思呢(ne)？在古代(dài)，丈夫去世之后(hòu)，妻子一般是不(bù)能改嫁的，这一点(diǎn)，历朝历代也有些不(bù)同(tóng)之处。

但是基(jī)本上也是大差不差，很多(duō)人不想娶寡妇，如果看(kàn)到寡妇(fù)改嫁也有可能会说(shuō)三道四，称她不够深爱自己的丈(zhàng)夫，久而久之，守寡(guǎ)的妇女的生活是(shì)非常无(wú)聊而(ér)且寂寞的(de)。

所以(yǐ)，有的寡妇因为无助、寂寞或(huò)者思念亡夫(fū)等情(qíng)绪睡不着的时候(hòu)，就(jiù)会半夜起来磨豆腐以消磨(mó)时光(guāng)。

当然，这(zhè)只是一个以小(xiǎo)见大(dà)的俗语，并不是所有寡妇都喜(xǐ)欢半(bàn)夜起来磨豆腐，只是说(shuō)她们会因为睡不着觉而起床忙碌的(de)姿态(tài)，更多(duō)的是体现她们生活的困苦和无助，说起来也(yě)是非常可怜的。

另(lìng)有一说(shuō)，就(jiù)是(shì)寡(guǎ)妇一个人操(cāo)持着一个(gè)家，又要忙里忙外，还要赚钱生活。

如果家里有孩子和(hé)老人(rén)，她们要更忙(máng)碌，本身作(zuò)为女子，她(tā)们的(de)工作效率就(jiù)比男人(rén)低(dī)一(yī)些，还没有人能帮忙，再(zài)加上女子在(zài)工作上和(hé)生活(huó)上更(gèng)喜欢细(xì)致(zhì)一(yī)些，这(zhè)就(jiù)导(dǎo)致她(tā)们做(zuò)事的(de)速度不如男子(zi)。

因此在(zài)过去寡(guǎ)妇是没(méi)有什么闲暇(xiá)时(shí)间的，就连休息的时间也非常少，可能天还没亮就要起床(chuáng)开(kāi)始(shǐ)新一天的生活(huó)。这也是非常悲(bēi)哀和可怜的事情。

然后再来说说“光棍(gùn)半夜洗衣(yī)服(fú)”，光棍很简(jiǎn)单，就(jiù)是没有妻子的人，这在(zài)古代被(bèi)称作“鳏”，这一类人(rén)生(s东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗hēng)活也(yě)是比较辛(xīn)苦(kǔ)的，很多人对待寡(guǎ)妇和光棍的态度差不多。

为什么光棍(gùn)要半夜洗衣服？在过去，洗衣(yī)服这种(zhǒng)事(shì)情都(dōu)是交(jiāo)给女人做的，而光棍只能(néng)自己洗衣服，而他们半(bàn)夜(yè)洗衣服的原因也主(zhǔ)要有以下几(jǐ)点。

第(dì)一，光棍(gùn)在面(miàn)子上过不(bù)去，白天洗(xǐ)衣服如(rú)果被人(rén)看到，就(jiù)有可能会对他说三道四，嘲笑他在适婚年龄的时(shí)候还没有(yǒu)一个老婆，衣服都要自己洗(xǐ)。

第二，光棍就像寡(guǎ)妇一样，白天没时(shí)间(jiān)，需要(yào)晚上抽空洗衣服。

这(zhè)其实(shí)也(yě)很容易理解(jiě)，毕竟女人(rén)没有男(nán)人不行，男(nán)人没(méi)有(yǒu)女人，生(shēng)活也会(huì)有一些困难。

第三，光棍本身也因为没人(rén)陪伴，没人(rén)体(tǐ)恤(xù)而感觉到悲伤和寂寞，半夜难以入睡(shuì)，才起床洗(xǐ)衣服。

明白了这些原(yuán)因，也就明白了为什么光(guāng)棍和(hé)寡(guǎ)妇都要半夜(yè)起来做(zuò)事情了。

不管怎么说(shuō)，这两类人都(dōu)是(shì)比(bǐ)较让(ràng)人心疼的，这就是为什(shén)么社会发(fā)展(zhǎn)的过程中(zhōng)，什(shén)么都(dōu)在变(biàn)，唯(wéi)独(dú)结婚或者恋爱没有(yǒu)发生根本的变化。

所谓“男女搭配(pèi)，干活不(bù)累”，这(zhè)指(zhǐ)的(de)意思了(le)不(bù)仅仅(jǐn)是干(gàn)活那么(me)简单，更多(duō)的是(shì)在讲人在生活和工作中，能有一个陪伴，有一个可以爱的人，放肆(sì)地说出自己的快乐和悲伤(shāng)，而不是把一(yī)切都埋在(zài)心(xīn)里。

身(shēn)体的疲惫并不是(shì)最痛(tòng)苦的，痛苦的是内心疲惫，所以即便工作生活很(hěn)累，也有人很开心(xīn)，他们会说他们(men)是(shì)为了妻子、丈夫(fū)、孩子、父母即便再(zài)累也是(shì)笑嘻嘻的。

另外(wài)，其实光棍(gùn)和寡(guǎ)妇的生活悲催，很多(duō)时候(hòu)并不是他们直(zhí)接导致的，更多的(de)是周围人的讨论(lùn)，所谓“三人成(chéng)虎(hǔ)，人言可(kě)畏(wèi)”，他们也想融(róng)入(rù)集体，也(yě)想过不被别(bié)人说(shuō)三道(dào)四的生活(huó)，但却(què)事与愿违。

好在，如(rú)今社(shè)会已(yǐ)经高(gāo)度(dù)开放，我们所有(yǒu)人(rén)都生活在自由的蓝(lán)天之(zhī)下，越(yuè)来越多的人不(bù)愿(yuàn)意去伤害别人(rén)，也明白(bái)了(le)语言往往是最害(hài)人的一种利器，所以这种事(shì)情也(yě)越来越少。

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