羊上树什么(me)意(yì)思，其实(shí)可以分析分析，首先来看一(yī)看(kàn)这个名词是(shì)什么(me)“羊上树”，先来看(kàn)一(yī)看这个名字是否合理(lǐ)，是(shì)非常不(bù)合理的(de)，因为在日常生活中，我们(men)一般以为(wèi)的(de)羊能(néng)够上(shàng)树吗，显然是不能够(gòu)的(de)。那么就(jiù)说明，“羊(yáng)上树”这个服(fú)务的难度系数(shù)非常(cháng)高，已(yǐ)经高到常规(guī)情况下(xià)都(dōu)无法做到(dào)的程度，至(zhì)于(yú)到底如(rú)何完成，还真(zhēn)不知道(dào)。

羊上树

再(zài)来分析(xī)一下这个(gè)词语中的(de)关(guān)系，这个词语“羊(yáng)上树(shù)”有三个字(zì)，每个(gè)字都是有(yǒu)各自(zì)含(hán)义(yì)的(de)，其(qí)中“羊”和(hé)“树”都是名(míng)词，一个是主语，另外一个是宾语；“上”是(shì)动词，表明两个人之间的关(guān)系。再来(lái)看，“羊上(shàng)树”是一(yī)个服务，那么显(xiǎn)然“羊”代表的(de)是受虐(nüè)待(dài)一方，毕(bì)竟“羊”本来是不会上树(shù)的，而“树”就等着“羊”来上。

虽然，一般大(dà)众见到的(de)羊都是不能(néng)够上树(shù)的，但是自然(rán)界中确确(què)实实存在着羊上树这种情(qíng)况，为什(shén)么呢？因为地上(shàng)已经没有羊能够吃到的食物，只有树上才(cái)有(yǒu)能(néng)够(gòu)让羊活下去的食物。为(wèi)了能够(gòu)活下去，只能够想办法，只能够克服种(zhǒng)种(zhǒng)困难，把不可能的(de)事(shì)情(qíng)变成可(kě)能。人不也是(shì)如此(cǐ)吗？要不然怎(zěn)么会出现“羊上树”这(zhè)种服务(wù)，不都是为了活(huó)着(zhe)吗！

羊上树

羊上树因为不可思议，所以(yǐ)已经(jīng)成为世界各地游客不(bù)可错过的独(dú)特景观，更是(shì)带火了当地的经济。在摩洛哥南部，这里地(dì)处沙漠高温(wēn)地(dì)带，气候干燥(zào)、寸草难生，只有这些耐(nài)高温(wēn)的灌木。有摩洛(luò)哥特(tè)有的“阿甘树”，这种树木十分(fēn)坚(jiān)硬，树上有果子。于是，黑山羊便在这样的自然条件下为(wèi)生存，慢慢学(xué)会了上树的(de)本领(lǐng)。

羊上树(shù)

一个树上能够同时挂着还几(jǐ)个山羊(yáng)，场面相当的壮观。山羊站在树(shù)上，有些爬(pá)得很(hěn)高，直接就到了树(shù)枝顶(dǐng)端，那种感觉像是到了悬(xuán)崖边(biān)一(yī)样，离地面有三四(sì)米高，黑(hēi)山羊(yáng)却在上面悠(yōu)闲自(zì)得。这还是一(yī)个相(xiāng)声段子，用它比(bǐ)喻一些人(rén)故作姿态，刁难别(bié)人，因为这件事情(qíng)往往难办。羊上树这个(gè)词(cí)再次(cì)受到关(guān)注，还因为韩国张紫妍的事情。

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