独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分(fēn)配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二(èr)生肖的文化(huà)源头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代(dài)大(dà)学士王鏊(ào)认为，二(èr)十(shí)八(bā)种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配动物的(de)记载要(yào)晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和(hé)动物(wù)生活(huó)环(huán)境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年(niá上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？n)份的生活条件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的(de)人(rén)如(rú)能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然(rán)现象的图形(xíng)作为(wèi)本(běn)氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎(h上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？ǔ)兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们为了(le)经(jīng)济目的而驯养，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生畏惧(jù)的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏(shì)族(zú)的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集(jí)市之(zhī)名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝(dì)战于(yú)阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部落图(tú)腾，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来(lái)性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是(shì)指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患(huàn)得患(huàn)失(shī)，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照自已意念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？