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熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字以及四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历(lì)，四(sì)大神猴兵(bīng)器是什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什(shén)么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的(de)武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称之(zhī)为(wèi)石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地(dì)以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一(yī)只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里(lǐ)路(lù)过的(de)时候都(dōu)会(huì)狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷(jié)，而且(qiě)还能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮(huái)水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神(shén)去(qù)降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多(duō)神将都(dōu)打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下(xià)的神将不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有千年(nián)道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜负，后(hòu)来还是(shì)由(yóu)女娲(wā)娘娘出(chū)面，利用山(shān)河社(shè)稷图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道(dào)人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是(shì)一(yī)气(qì)水火棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地(dì)精，有人说他(tā)是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领(lǐng)无二(èr)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不(bù)出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖道出了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道(dào)心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早(zǎo)已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界(jiè)管辖(xiá)，常(cháng)在(zài)三(sān)界闲逛，会十(shí)八般(bān)武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端(duān)是了(le)得。

　　不(bù)过(guò)这(zhè)些都还不(bù)是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地(dì)间的能量何其(qí)庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大都是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用(yòng)天(tiān)地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一样，他(tā)们都(dōu)是以一己之力抗天威(wēi)，这(zhè)就象网(wǎng)游中的(de)法师和战士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到(dào)后期却不是战(zhàn)士的(de)对手，特别是(shì)在(zài)打架群殴熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进(jìn)化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师(shī)从西(xī)天(tiān)弥(mí)勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无(wú)限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万六(liù)耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒与定海神针同(tóng)形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡(fán)人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此善(shàn)聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明(míng).与真悟(wù)空(kōng)同象(xiàng)同音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不(bù)入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴更是(shì)跳出三(sān)界外(wài)，不在五行(xíng)中(zhōng)的(de)。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的(de)。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么，四大(dà)灵猴的(de)兵器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)，我们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是(shì)由开天辟地以来的(de)仙石孕育(yù)而生，天地(dì)三(sān)界中就这(zhè)么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单(dān)成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹(yǔ)借走(zǒu)治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过(guò)桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖怪便(biàn)是混世四猴(hóu)之一的赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅(qiǎn)，以及地势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打不败(bài)无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁住无(wú)支(zhī)祁(qí)的(de)颈子，又把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意金(jīn)箍棒(bàng)一(yī)样(yàng)，能(néng)长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧(sàng)生在斌(bīn)铁(tiě)棍(gùn)下的神(shén)将不计(jì)其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八(bā)九玄功。

　熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人(rén)那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴又称久炼(liàn)千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他是孙悟(wù)空(kōng)的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上打到地下(xià)再打(dǎ)到水(shuǐ)里(lǐ)，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨出了两人的(de)真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了(le)假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳代表人(rén)心，道心如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以二者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四(sì)大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化(huà)，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最重要的是，这厮(sī)和王(wáng)中(zhōng)王一(yī)样(yàng)，都(dōu)是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架(jià)不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都(dōu)是以(yǐ)自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样(yàng)，他们(men)都是以一己之力(lì)抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大(dà)，法术高(gāo)强，但(dàn)到后期(qī)却不是战士的对(duì)手(shǒu)，特别(bié)是在打架群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定海神针同形同性能。