转世灵童这(zhè)个词语不知道(dào)大(dà)家有没有听说过，这是一种(zhǒng)藏传佛教的说法，对于不了解的人(rén)来说，第一次(cì)听到(d美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思ào)转世灵童(tóng)的时候会从字面上去(qù)理解这(zhè)个词语的意思，质疑转世(shì)灵童(tóng)这(zhè)样的事情(qíng)到底有科学(xué)依据吗？或(huò)者又是(shì)从其他地方了解相关消息，给人如此(cǐ)严肃感觉的事情最后居然是(shì)用抓(zhuā)阄的方式来(lái)决定的，未免(miǎn)有些太好(hǎo)笑(xiào)了吧，对于这点我(wǒ)们(men)下面(miàn)就详细了解了解(jiě)，最起(qǐ)码以(yǐ)后说(shuō)起来(lái)这(zhè)种事情的时(shí)候才(cái)不(bù)会显得(dé)很无知，转世灵童其实(shí)根本不是(shì)我(wǒ)们想象中的那种投胎转世。

很多人一听说转世灵童就(jiù)觉得不科学(xué)，是骗人的东(dōng)西，但其实许多事情存在(zài)即合理，况(kuàng)且转(zhuǎn)世灵童又不是大家想象中的投胎转世会带着以前记忆的那种，所谓的转世(shì)灵童只是我国(guó)藏教的(de)一(yī)种文化制度，这种制(zhì)度是藏传佛教特(tè)有的(de)传承方式，起源于公元12世纪(jì)西藏佛教(jiào)美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思噶玛噶(gá)举派该派(pài)黑帽系(xì)首(shǒu)领圆寂后门徒推举一幼(yòu)童(tóng)为转世继承从那之后就开(kāi)始(shǐ)有了活佛转(zhuǎn)世的办(bàn)法，各教派先后(hòu)效仿此方法。

在公(gōng)元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛教(jiào)格鲁(lǔ)派(pài)创立，并(bìng)逐渐形成了达赖(lài)喇嘛和(hé)班禅额(é)尔德尼(ní)两(liǎng)大活佛系统。转(zhuǎn)世制度则是在格鲁派创始人宗喀巴(bā)的最小弟子根敦(dūn)朱(zhū)巴圆寂后，为(wèi)了防(fáng)止内部(bù)分(fēn)裂，于是采取了这种噶玛噶(gá)举(jǔ)派的转世办法，由高僧及根敦朱(zhū)巴的亲属指定一(yī)名男孩作为根敦朱巴的转世(shì)，这种(zhǒng)方法就形成了(le)赖喇嘛(ma)活佛转世系统，不过经过历史的演变，后来的达赖喇嘛都必须经(jīng)中央政府册封才能得以确认。

寻(xún)找转世灵童的方法有美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思很多(duō)，大概分(fēn)为(wèi)非掣签方式和金瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕(yù)、征(zhēng)兆、奇观等方(fāng)法寻找转世(shì)灵童，至于后者是(shì)从清(qīng)朝乾隆(lóng)时期开始出现的金瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇情指认，于是活佛转(zhuǎn)世的(de)认定(dìng)权开始(shǐ)掌握在中央手(shǒu)中，由中(zhōng)央直接审批和(hé)册封，这种(zhǒng)认定(dìng)方式还算正常，倒是之前(qián)的非掣签方式实在是(shì)太随心所欲了(le)，简直是完全(quán)撞运气抽(chōu)签决定一样。

转世灵童这种事情其实(shí)并没有(yǒu)科学依据，只不过是一种文化(huà)而(ér)已，大家可以不理解但也不能不尊重人家的文化，中国上下几千年(nián)，很多文化都是现在(zài)的我们所不能完全理(lǐ)解的(de)，不能理解就要学会体谅，存在即合理，只要(yào)这种制(zhì)度还(hái)没有被彻底取缔，那么就一定有道理，当然不管是转世灵童还是(shì)转世制度(dù)现在基(jī)本上(shàng)都(dōu)已经(jīng)看不到了，大家(jiā)生(shēng)活(huó)如此丰富(fù)多(duō)彩，谁还会去关(guān)心这种问题啊。

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