草木本(běn)无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗(s49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数hī)人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一(yī)首五言(yán)诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折” 的意(yì)49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美人(rén)，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力(lì)进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为一个(gè)人的(de)本分，并非是为(wèi)了(le)借这些来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机，自然顺应了(le)美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州(zhōu)长史时(shí)所作，诗人托物(wù)言(yán)志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施展自己(jǐ)的才(cái)华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了自己(jǐ)对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)——感遇·其一

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