还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特(tè)殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那(nà清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢)又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们(men)认为是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热(rè)热闹(nào)闹(nào)地(dì)演变(biàn)成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一(yī)样(yàng)的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个(gè)故事(shì)，是(shì)其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月(yuè)带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自(zì)视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得(dé)，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一(yī)个人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿(ér)子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不(bù)了(le)我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终没有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林(lín)一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落(luò)文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐(lè)公司合(hé)作，陆(lù)续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也(yě)跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后(hòu)，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安(ān)静(jìng)静(jìng)地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许这就是文化的润物细(xì)无声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要(yào)被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛一重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的(de)品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让(ràng)我想到(dào)了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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