祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)写照的意思 写照是什么词性而常被所溺爱的人或(huò)事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译以及祸(huò)患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)的而，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

祸患常积于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时(shí)候，普天下的豪杰(jié)，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十(shí)个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事(shì)情积累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或(huò)事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会(huì)这样吗？写照的意思 写照是什么词性于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序(xù)》是(shì)宋代文学(xué)家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的(de)后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴写照的意思 写照是什么词性国(guó)，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由(yóu)天命而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借(jiè)以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者(zhě)要吸取历(lì)史(shǐ)教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见(jiàn)山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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