仁政(zhèng)在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思(sī)想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

　　关于仁政(zhèng)在现代社会(huì)的(de)意义议(yì)论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇以及(jí)仁政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义作文，仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短篇，仁政在现代(dài)社(shè)会的意(yì)义(yì)是什(shén)么，仁政在(zài)现代社会的意义和作(zuò)用等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

仁政在现代社(shè)会(huì)的意义(yì)议论文(wén)，仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的(de)现(xiàn)代意(yì)义：1、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其它(tā)国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的(de)德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治(zhì)者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地位，认(rèn)为“劳(láo)心(xīn)者治人珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(rén)，劳(láo)力者治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟(nǐ)定(dìng)了(le)一(yī)套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗被统治者的(de)关系比作父母对子(zi)女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一(yī)样(yàng)去(qù)亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者(zhě)实(shí)行仁(rén)政(zhèng)，可(kě)以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会(huì)失去(qù)民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一天(tiān)下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条(tiáo)民本思想的(de)线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从(cóng)春秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想发(fā)展而来的。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗