祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微(wēi)小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的(de)结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借(jiè)以告(gào)诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者要(yào)吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人(rén)，最(zuì)后(hòu)再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调(diào)顿挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵(sòng)的佳(jiā)作。

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