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奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思(sī),长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大漠奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄河(hé),就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次(cì)出使,实际(jì)上无需经过居延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹之不散”。

  二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大(dà)率相去(qù)三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河(hé),这条河在唐代叫马成河(hé),疑(yí)即(jí)今石(shí)羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山(shān)名,即(jí)今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作(zuò)品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西(xī)节(jié)度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚(xū)写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生(shēng)活,同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将(jiāng)官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即(jí)景(jǐng)设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的(de),想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全诗(shī)如下(xià):单(dān)车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的(de)名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景(jǐng)观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处(chù)独起的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤(gū)单,又(yòu)格(gé)外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个(gè),竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子,它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

  画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却(què)又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车(chē),车辆少,这里形容(róng)轻(qīng)车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负责外(wài)交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地(dì)名(míng),汉代称居延(yán)泽(zé),唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延(yán)。

  然而(ér)王维此次出使(shǐ),实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护(hù)府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一(yī)人,副都护二人,负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军(jūn)大破单(dān)于军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

 奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色 与(yǔ)首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到(dào),贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本(běn)来容(róng)易给人以感伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无(wú)理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永济西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗(shī)篇,但(dàn)其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗(shī),通(tōng)过田园(yuán)山(shān)水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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