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马美如简介

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  织女,封(fēng)号(hào)天孙娘娘,别(bié)名(míng)天(tiān)女、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支机(jī)女等,又与七(qī)仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织(zhī)女”原是神(shén)话中的女神,为(wèi)编织云雾(wù)的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神(shén),后衍(yǎn)化成(chéng)星宿名(织女(nǚ)星)。

  她是著名(míng)的牛郎织(zhī)女神话的(de)女主角。

  与织女相关的(de)传统(tǒng)节日是七夕节。

  在上(shàng)古时代,便有了牵牛、织(zhī)女(nǚ)天象(xiàng)崇拜及(jí)故事(shì)传说,它是农业社会男(nán)耕女织形(xíng)态的反映。

  到汉(hàn)代(dài),这传(chuán)说强调(diào)织女是天(tiān)帝的孙女。

  现有文字(zì)上最早记录其人(rén)格(gé)化身份的(de),是汉代(dài)《史记·天官(guān)书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源(yuán)于古人的星辰崇拜,是古人把天(tiān)上的(de)星宿神化与人格化的结果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于银(yín)河东,织女星在银河西(xī),二星隔(gé)河相望,使人们产生无尽的(de)遐想。

  与(yǔ)织女相关(guān)的传统节(jié)日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女常以(yǐ)七月七日穿七孔(kǒng)针于开襟楼,人俱(jù)习之”的(de)记(jì)载,这便(biàn)是我们于现存(cún)文献中所见到的最早(zǎo)的关于乞巧的(de)记载,于是人(rén)们根据《西京杂记》的(de)记载认为七夕(xī)习俗起源于(yú)汉代。

网络(luò)语织女(nǚ)是什么意思

  问题一:一个网友说她是织女,是什么意(yì)思? 他(tā)男朋友离他很(hěn)远,一(yī)年(nián)都不定见一(yī)次(cì)面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什(shén)么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话(huà)人物,从(cóng)牵牛(niú)星、织(zhī)女星的星名衍化而来。

  比喻分(fēn)居两(liǎng)地的夫妻。

  也(yě)泛指(zhǐ)一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵(qiān)牛星(xīng),皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札札(zhá)弄机(jī)杼。

  终日不(bù)成章,泣涕零如(rú)雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相(xiāng)去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别可(kě)怜(lián)之语,殊失命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉(fěn)四书(shū)》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主(zhǔ)语、分(fēn)句、宾语(yǔ);含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实(shí)现(xiàn)左右(yòu)声道(dào)的转换吗(ma)?怎么(me)VCD在播(bō)放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题(tí)四:有人说我们是(shì)牛郎织女 回复什么好 不明白为(wèi)什么你认(rèn)为这(zhè)也是一个问题,回复(fù)或者不(bù)回(huí)复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意(yì)思 果然(rán) guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想的一样(yàng),不(bù)出(chū)意料(liào)。

  如(rú):果然名不虚(xū)传 2、假设事实与所说或所料相(xiāng)符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示(shì)事实(shí)与所(suǒ)说或(huò)所料(liào)相(xiāng)符 果然名不(bù)虚传(chuán) 里(lǐ)头果然有一(yī)件粉红色的纱(shā)衣,她就拿起(qǐ)来,转身走进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗(dào)兵符(fú)与(yǔ)公(gōng)子。

  《史记魏公子列传(chuán)》 审知(zhī)故松(sōng)山(shān)列难督师洪公(gōng)果(guǒ)死耶(yé),抑(yì)未死耶?清全祖望《梅花岭记(jì)》 又如:果不(bù)出所料;果(guǒ)尔(果真如此);果是(果然是);果若(ruò)(果真(zhēn)) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患果(guǒ)安(ān)在(zài)哉?在于知安而不知危,能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦仲(zhòng)卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指(zhǐ)什(shén)么生肖? 牛郎和(hé)织女没(méi)有什么(me)生肖 只(zhǐ)是传(chuán)说中的人物

  

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   问题八:对(duì)于牛(niú)郎织女(nǚ)这(zhè)个民间故事(shì)我感到好奇的问题是什(shén)么? 问题(tí)一:为什么(me)一群仙女去凡间池(chí)塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法(fǎ)戒备(bèi)

   问题二:织女被留(liú)下(xià)来后知(zhī)孙,其它(tā)搭历(lì)链仙(xiān)女就完(wán)全(quán)没(méi)有(yǒu)去管(guǎn)她怎么(me)样了么?

   问题(tí)三:牛郎拿了织(zhī)女的衣服后(hòu),两人(rén)难道一眼就相中(zhōng)对方了?这个尴(gān)尬(gà)的环境(jìng)就一眼看中?

   问题四(sì):织女消失了那么就,天(tiān)庭(tíng)还非要等孩子落地了才(cái)发(fā)现,然后来抓织(zhī)女,织女生的孩子也算(suàn)半个仙(xiān)吧?就这么留给牛郎了(le)?

   问(wèn)题五:鹊(què)桥是怎么移(yí)鹄(gǔ)吹模他们(men)这么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题九(jiǔ):请大家猜猜看(kàn) 念念不忘心(xīn)已碎, 二人何时来相会(huì), 白勺煮酒无意(yì)义, 天鹅(é)一飞不(bù)反回, 牛郎住进织女 今(jīn)天(tiān)的我特别想你(nǐ)

  

   问(wèn)题(tí)十:牛郎织女(nǚ),聚(jù)少离多是什么(me)意思 一般指夫妻两(liǎng)地分居,一年在一起(qǐ)呆不了几天

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  织女,封(fēng)号天孙娘娘,别名天(tiān)女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴、支(zhī)机女等,又与(yǔ)七(qī)仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是(shì)神话中的女神,为编织云雾的女(nǚ)神(shén)、纺织(zhī)业者、情侣、妇女、儿童的(de)保(bǎo)护神,后衍化成星宿名(织女星)。

  她是著(zhù)名的牛郎织(zhī)女神(shén)话的女主角。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及故事传说,它(tā)是农业社会男耕女织形态(tài)的反(fǎn)映。

  到汉代,这传说强调织女(nǚ)是天帝的孙女(nǚ)。

  现有文字上最(zuì)早记录其人格化(huà)身份的(de),是汉代(dài)《史(shǐ)记(jì)·天官书》:“织女,天(tiān)女孙也(yě)。

  ” “牛(niú)郎织女”最早(zǎo)源于古人(rén)的星(xīng)辰(chén)崇拜(bài),是古人(rén)把天上的星宿神化与(yǔ)人格化的(de)结果(guǒ)。

  牛郎星位于银河东(dōng),织女星在(zài)银(yín)河西(xī),二星隔河相望,使人们产(chǎn)生无尽的遐(xiá)想。

  与织女(nǚ)相关的传(chuán)统节日是七夕(xī)节。

  在东晋(jìn)葛洪的《西京杂(zá)记》有(yǒu)“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开(kāi)襟楼,人(rén)俱习之”的记载,这便是我们于现存文献(xiàn)中所见到的最早的关于乞巧的记载,于(yú)是人们根据《西京杂记》的(de)记(jì)载认为七夕习(xí)俗起源于汉代。

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  问(wèn)题一:一个网友(yǒu)说她是(shì)织女,是什么意思? 他男朋友离他很远,一(yī)年都不定(dìng)见一(yī)次面

  

   问题二(èr):牛郎(láng)织女(nǚ)是(shì)什么意(yì)思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话(huà)人物,从牵(qiān)牛星、织女星的(de)星名(míng)衍化而来。

  比喻分居(jū)两(liǎng)地的夫(fū)妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢(zhuó)素(sù)手,札札(zhá)弄(nòng)机(jī)杼。

  终日不成(chéng)章,泣涕零如雨(yǔ)。

  河(hé)汉清且(qiě)浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔(bǐ)唐人《七(qī)夕》诗(shī),咏~,皆(jiē)作(zuò)会别可怜之语,殊失命(mìng)名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范(fàn)县署中寄余(yú)弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语(yǔ)法(fǎ) ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么(me)VCD在(zài)播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

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   问(wèn)题五:果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想的一样(yàng),不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假(jiǎ)设事(shì)实与所说(shuō)或所(suǒ)料相(xiāng)符 如:你如果爱他,就(jiù)应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此(cǐ),表示事实与所(suǒ)说或所料(liào)相符 果然名不(bù)虚传 里头(tóu)果然有一件粉红色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符与公子。

  《史记(jì)魏公子列传(chuán)》 审知(zhī)故松(sōng)山列难督师洪公果死(sǐ)耶,抑未死(sǐ)耶?清全祖(zǔ)望《梅花岭记(jì)》 又如:果不出所料;果尔(果真(zhēn)如此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患果安在(zài)哉?在于知安而不知危(wēi),能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉台(tái)新(xīn)咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题(tí)六(liù):牛郎织女指什么生肖(xiào)? 牛郎(láng)和织女没有(yǒu)什(shén)么(me)生肖 只是传(chuán)说(shuō)中的人物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介绍 《织女传(chuán)奇(qí)》是一款特殊网游,单(dān)从名字来看颇(pǒ)有几分古(gǔ)典色(sè)彩(cǎi),可网络展示出的(de)部分图片却以描(miáo)述男女裸体为主(zhǔ),部(bù)分网游测试结(jié)果(guǒ)称(chēng)之为(wèi)色(sè)情网(wǎng)游,游戏(xì)是否色情需要相关职能部门鉴定。

  

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   问题八:对于牛郎织女这个民间(jiān)故事我感(gǎn)到好奇的(de)问题是什么(me)? 问题一:为(wèi)什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

   问(wèn)题二:织女被留下来后知孙(sūn),其它搭(dā)历链仙女就完全没有去管她怎(zěn)么样了么(me)?

   问题三:牛郎拿了织女的衣服后,两人难道一眼就(jiù)相中对方(fāng)了?这个尴尬的(de)环境就一(yī)眼看(kàn)中?

   问题(tí)四:织女消失(shī)了那(nà)么(me)就(jiù),天庭还(hái)非要等孩(hái)子(zi)落地了才(cái)发现,然后(hòu)来抓(zhuā)织女,织女生的(de)孩子也算半个仙吧?就(jiù)这么(me)留给(gěi)牛郎了?

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