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题西林壁古(gǔ)诗的(de)诗意哲理，题(tí)西林壁的(de)意思和哲理

　　这首诗告(gào)诉我们想认清事(shì)物本质，就(jiù)要从各个角度去观(guān)察，既要客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰(fēng)，远近高(gāo)低(dī)各不同(tóng)。

　　不识庐山真面目(mù)，只缘身在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题(tí)：书(shū)写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走向(xiàng)，横看就(jiù)是从东面西(xī)面看(kàn)。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各不(bù)相同。

　　不识：不能认(rèn)识，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐山真实的景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因为(wèi)；

　　由(yóu)于。

　　此山：这(zhè)座山，指(zhǐ)庐闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰山(shān)。

　　西林(lín)：西林寺，在(zài)现在江西(xī)省的庐山(shān)上。

　　这首诗是题在寺里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近高(gāo)低看(kàn)过去(qù)，千姿百态不(bù)相同。

　　之所以不能认识庐山的真实面目，只是(shì)因为身处(chù)在(zài)这层峦(luán)叠(dié)嶂的深(shēn)山中。

　　这(zhè)首诗启示(shì)我们，现(xiàn)实(shí)生活(huó)中的事物千姿百态，纷繁复(fù)杂，身处(chù)其(qí)中往往很难看(kàn)清事物的本(běn)质。

　　如(rú)果不全(quán)方位、多角度(dù)冷静客观地去(qù)观察(chá)与分(fēn)析，就容易因为主(zhǔ)客观的局限，被表(biǎo)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，难以准确(què)全(quán)面认识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理语入诗(shī)，写得(dé)既(jì)有情趣，又(yòu)有理(lǐ)趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副(fù)使改任汝州刺(cì)史，他特地过江登临(lín)庐山，游山十(shí)余日，并在西林寺写下这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出(chū)发，勾画出(chū)庐(lú)山(shān)的千姿(zī)百态，秀美迷(mí)人。

　　但(dàn)是，这不是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗，作者在(zài闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰)措写(xiě)景物中，用(yòng)形象化的语言(yán)表达了一个深(shēn)刻(kè)的哲(zhé)理。

　　前两句“横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低(dī)各不同”，虽然只是粗略的勾(gōu)画，没有细致具体的描(miáo)绘，但是却从人们(men)正视、侧看(kàn)、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视、遥望(wàng)、近(jìn)察中，从(cóng)人们立足点、观察点的(de)不断变换中，写出了庐(lú)山的多姿(zī)多采，神奇(qí)莫测。

　　后两句(jù)“不(bù)识庐山真(zhēn)面目，只缘(yuán)身(shēn)在(zài)此(cǐ)山中”，写诗人在(zài)观察中(zhōng)得到的启(qǐ)示(shì)。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观感和哲理结合(hé)起来，从而阐明(míng)了一(yī)个深刻(kè)的道理：只(zhǐ)有从不同的方(fāng)面了解事物，既(jì)深入(rù)它的内部细(xì)察精神(shén)实(shí)质(zhì)，又站到(dào)事物之上，总(zǒng)观它(tā)的全(quán)貌，才能给(gěi)事物以正确的(de)认识(shí)。

　　清代的王国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中说(shuō)：“诗人对宇(yǔ)宙人(rén)生，须(xū)入(rù)乎其内，又须出(chū)乎其外。

　　入乎其内，故能(néng)写之，出乎(hū)其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正(zhèng)形象化地说(shuō)明了这一道理。

题(tí)西林(lín)壁(bì)的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学(xué)家苏轼(shì)的诗作。

　　这是一首诗中有画的(de)写(xiě)景(jǐng)诗(shī)，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含在对庐山(shān)景色的描绘之中(zhōng)。

　　前两句描述了庐山(shān)不同的形态(tài)变(biàn)化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼

闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰　　 横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘(yuán)身在此山(shān)中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐(lú)山山饥孝岭连(lián)绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不(bù)清庐山真(zhēn)正的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创(chuàng)作背景(jǐng)

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月(yuè)间由(yóu)黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州(zhōu)时经过九(jiǔ)江，与友人参寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽(lì)的山(shān)水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲(zhé)理蕴含在对庐山(shān)景色的(de)描(miáo)绘之中.它(tā)告诉我们这样(yàng)一个道理(lǐ):现实(shí)生活中的(de)事物千姿百态,纷坛复杂(zá),身处其中往往很难一下字看清(qīng)楚它的本质(zhì);如果(guǒ)不是处在错综(zōng)复(fù)杂(zá)的事物(wù)之处,不是全(quán)方位.多角度冷静客观的(de)深(shēn)入观察(chá)与分析(xī),就容(róng)易因为(wèi)个人(rén)的局限被(bèi)局部现象所迷(mí)惑,对事物就难有全(quán)面正(zhèng)确的认(rèn)识。

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