皈依佛门(mén)的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道而得(dé)解脱(tuō)。佛(fú)代(dài)表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治学(xué)或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作归依，可以理解加(jiā)入佛(fú)门，并达到最高的(de)境(jìng)界(jiè)。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋(suí)释吉藏撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教门，此教门即(jí)法(fǎ)门之意(yì)。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛(fú)教(jiào)者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分(fēn)为(wèi)两部分，一(yī)个是(shì)皈依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是(shì)非常重要的。皈依(yī)指的是(shì)全身心的投入到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟(wù)，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒(tú)对修行圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一(yī)个手(shǒu)续(xù)，具(jù)体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿参(cān)加定期(qī)的佛事(shì)活动了(le)。皈依(yī)三(sān)宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝阴肖是指哪几个肖。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海(hǎi)而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着(zhe)三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的(de)品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常(cháng)难以达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具备(bèi)的品质和(hé)功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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