还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他(tā)是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们(men)自(zì)导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观(guān)点均(jūn)完(wán)全(quán)和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的(de)异类。

无可(kě)奈(nài)何之(zhī)下(xià)，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回(huí)到(dào)正常人的(de)世(shì)界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去(qù)。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自(zì)己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自(zì)视(shì)清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我(wǒ)们人类根本的(de)问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至终想套讨论的是(shì)一种社会(huì)现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之(zhī)是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地解剖这个(gè)社会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到的(de)，现实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林(lín)与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成(chéng)为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家，自己则(zé)继(jì)续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父(fù)母孩子(zi)生(shēng)活(huó)过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一(yī)个(gè)没人认(rèn)识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么(me)安安静静(jìng)地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没(méi)有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而至(zhì)的大(dà)雪，簌(sù)簌(sù)落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎(láng)却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂(mà)的不(bù)是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什(shén)么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》给(gěi)人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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