赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地(dì)区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sā牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗n)赶”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤(huàn)回，其(qí)实是(shì)怕自(zì)己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会(huì)回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗rong>
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平(píng)行(xíng)，用(yòng)细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是从高至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现(xiàn)代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。