社日节是什么节日(rì)？社(shè)日节，中国传统节日(rì)，又称土地(dì)诞，是古老的中国(guó)传统节(jié)日，社(shè)日(rì)分(fēn)为春社和秋社的(de)。关于社(shè)日节是什(shén)么节日以及社日节是什么节日，社日节是(shì)哪天(tiān)，社日指的是什(shén)么(me)节日，社(shè)日节这个(gè)节日有什么风(fēng)俗(sú)，社日节的意义(yì)等(děng)问(wèn)题，农(nóng)商网将为你整理以下的生活知(zhī)识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农历(lì)二(èr)月二(èr)十的。

　　社(shè)日(rì)节(jié)日(rì)也(yě)叫二月春(chūn)社(shè)日、中和节(jié)。是我国一个祈求丰收的传(chuán)统节(jié)日，在古代的时候没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择(zé)日不(bù)同(tóng)。

　　但是自(zì)宋代(dài)起，以立(lì)春(chūn)后第五个戊(wù)日为社日(rì)。所(suǒ)以具体日子由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这天就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日(rì)，第四个(gè)戊(wù)日是3月(yuè)1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月(yuè)11日戊辰(chén)日。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间称土地诞，是古老的中国传统节(jié)日(rì)，社日分为春社(shè)和秋社。

　　古时(shí)代的社日节期(qī)依据(jù)干支历法(fǎ)来定，后来因历法变动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农(nóng)历二(èr)月初二(èr)前后(hòu)，秋社(shè)按立秋后(hòu)第五个(gè)戊日，约新谷登场的农(nóng)历八(bā)月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土地神(shén)和祭(jì)祀(sì)土地神的地方(fāng)都叫社，按照中国民间的习(xí)俗，每到播种或收获的季节，农民们(men)都要(yào)立(lì)社祭祀(sì)，祈求或(huò)酬报土地神(shén)。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一(yī)。

　　人们认为该(gāi)神管理(lǐ)着五(wǔ)谷的生长和(hé)地(dì)方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称福德正神(shén)，在(zài)中国南方(fāng)地(dì)区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为(wèi)给土(tǔ)地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办(bàn)“土地会”的习俗：家(jiā)家(jiā)凑钱为(wèi)土(tǔ)地神祝(zhù)贺(hè)生日，到(dào)土地庙(miào)烧香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习(xí)俗(sú)，如在浙江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既有类(lèi)似(shì)龙(lóng)抬(tái)头节习(xí)俗，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为主的(de)新(xīn)“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二(èr)月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为(wèi)春(chūn)社日和秋社(shè)日，春社(shè)是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是(shì)立秋后第五个(gè)戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土地神，土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是(shì)广(guǎng)为敬(jìng)奉(fèng)的(de)神(shén)灵(líng)之(zhī)一。

　　“土地(dì)诞”习(xí)俗主要是(shì)祭祀(sì)土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有(yǒu)类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主(zhǔ)的”二(èr)月二(èr)“习俗。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百(bǎi)姓立(lì)的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社(shè)神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏(xià)代在坛(tán)上种(zhǒng)松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中(zhōng)山(shān)公园的社(shè)稷坛便以五色土为社主，并以(yǐ)东方青土(tǔ)、西(xī)方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含(hán)了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰稔(rěn)，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社(shè)的(de)“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地(dì)城乡的(de)土地庙有大(dà)有小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外(wài)头(tóu)大树下，砌(qì)个(gè)一二米见方的小庙(miào)，或用四块石片，三块(kuài)作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地(dì)、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神(shén)，却未(wèi)闻(wén)土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的(de)土地神像，多(duō)是(shì)留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身(shēn)独(dú)守小庙太寂(jì)寞，便按人间(jiān)社会(huì)给添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人们在土地庙里立一(yī)二(èr)块石(shí)头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作为社主的(de)古代遗风，农家还在厅(tīng)堂(táng)正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土地神(shén)位的红纸，摆个香炉，便请来了(le)护家的(de)土地神。

　　祭社是古代全民(mín)的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢(huān)宴群臣(chén)。

　　百姓则集(jí)体祭(jì)祀(sì)本村的社(shè)神(shén)。

　　从(cóng)古代(dài)诗文(wén)中可(kě)了解那时的社日情(qíng)景(jǐng)：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资料(liào)来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百(bǎi)科(kē)-土地诞

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