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  无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)是助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关于无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有了(le)芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足(zú)音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词(cí),定语的(de)标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译(yì)"的(de)",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也(yě)。

  (《游褒禅(chán)山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之前(qián),译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也(yě)可省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们(men)”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)

阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊>   ④南面而制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面集,步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常出现(xiàn)在疑(yí)问句中,疑(yí)问代词作(zuò)宾语(yǔ)时(shí),放在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了(le)强调定(dìng)语,常把定语放(fàng)在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代(dài)词(cí),相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之(zhī):代指道的(de)君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事。

  之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思(sī)

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí),前面有人(rén)名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng),无义,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语,用于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān),起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用(yòng)。

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