无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的(de)修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一(yī)）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代(dài)事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而(ér)识(shí)之物(wù)销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(乔布斯为什么把苹果给库克jì)了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥(ní)中长出(chū)而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解(jiě)，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)（主语）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用。

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