七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了(le)其(qí)独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客(kè)对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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