推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某一军种人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确(què)定(dìng)用哪个(gè)字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗(shī)人结为(wèi)好友(yǒu)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考(kǎo)试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(li贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用án)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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